VIAJE A MACHA
2, 3 y 4 de mayo de 2009
El tres de mayo es
Al día siguiente fuimos a pasear por el rió, el puente y el cementerio, hemos dibujado y pintado lo que hemos visto y sentido. El pueblo esta al medio de un río, grandes montañas, es como el dibujo que ha pintado Macedonio, también hemos visto como la gente del pueblo se preparaba para recibir la fiesta de
El 4 de mayo en la madrugada, desde muy temprano se escuchaban a los grupos de músicos y bailarines entrar en Macha, estaban tocando "Jula-julas", es una música indígena del norte de Potosí de la cultura Charkas y Qara-qara. La música es muy ceremonial y guerrera, y a ratos se acompaña de charango y cantos en quechua y castellano, donde también hay peleas entre comunidades de arriba y abajo. La pelea de Macha es una costumbre muy antigua de las personas que viven en la comunidades cercanas a Macha, yo me acuerdo que cuando era chiquito mi papá salía de mi pueblo que se llama Qara-qara para participar de esta fiesta, ahora el vive en la ciudad y ya no ha vuelto a tocar música a Macha. A mi me gusta la música de jula-julas, y mis hermanos y yo estamos aprendiendo a tocar esta música que también tocaban nuestros abuelos.
El motivo de la fiesta de Macha es que el tres de mayo, la cruz del sur (formada de estrellas) esta encima del pueblo y sobre la torre de la plaza, es al frente de esta torre y alrededor de la plaza y en todo en pueblo, donde las comunidades rivales se encuentran entre ellos y por costumbre deben pelear, para que caiga sangre, a la tierra, a
Aunque la pelea entre comunidades a veces esta violenta, nosotros los 8 chicos de Ñanta que hemos viajado, y que interpretamos música en el grupo autóctono llamado Ayllu Pukara estábamos felices de poder ver esta fiesta, porque nos alegro ver y escuchar la música y la vestimenta de esta danza. En los cerros hemos visto que hay mineral y nos hemos traído unos pedacitos de piedra que brillan, no es oro pero brilla como estaño.
Mario Pacheco
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